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6. 政治

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深刻的文化变革是一个亲近人类且可持续的世界的前提

无论是资本主义还是共产主义,无论是民主制还是极权主义,都没有创造出一个人与自然和谐共处的世界。一场根本性的文化变革是必要的,它由一种超越国家、文化与宗教的共同价值根基所承载。世界各地都有一些人,他们尊重其他的生活方式,并对新的道路持开放态度。这些人必须联合起来,共同促成一场划时代的变革。

践行公民勇气,并把你自己理解为一个政治的人

每个人都在共同塑造政治。重要的是承担责任、勇敢地捍卫价值观,同时始终保持自我批判。对其他视角的开放是至关重要的。凡是积极致力于共同福祉的人,都会体会到个人的充实。

政治必须服务于人类的普遍幸福

政治必须以创造这样的生活条件为目标:它们保障人类的福祉与自然的保护。资本、基础设施和资源是达成目的的手段——而非目的本身。所有的政治机构,无论是地方性的还是全球性的,都必须致力于人类的幸福。

找到志同道合者并使之壮大

凡是认同一个团结、人道且可持续的世界之共同价值观的人,都应当组织起来,彼此协作、共同研究、互相帮助,并使共同体壮大。那些无益于这项事业的人,就让他们各自待在一起。

促进人身上善的一面

人受其环境的塑造。一个善意、尊重的环境会增强人积极的一面,而一个充满敌意的环境则会催生恶。每个人都应当有机会去发展自身最好的部分。然而暴力、贪婪、嫉妒与阴险必须有其后果。惩罚应当始终与改过自新的可能性相联系。

现有的各种意识形态必须被超越

诸如左派与右派这样的政治类别应当被超越,因为它们在推动人类与自然的繁荣发展方面已然失败。以意识形态之名,手段被奉为目的而神圣化,针对人道的最大罪行被犯下。意识形态并不以证据和有力的论证为导向,而是意在改变或稳固权力格局。此外,意识形态还导致思想与行动上的不自由。公共讨论必须摆脱意识形态,并以务实的、亲近人类的解决方案为导向。

任何目的都不能使手段变得正当

压制、暴力和谎言都不是促成社会变革的正当手段。相反,必须在全世界范围内凝聚那些致力于一种亲近人类且生态的务实主义的和平力量。

帝国的时代已经结束

对强权的追求源于权力欲、贪婪与虚荣。人类必须把自己理解为一个全球共同体。从阳光照耀之处,能量之流淌向那些种子在湿润土壤中萌发的地方。地球上的每一个地区都有一项任务,它有助于创造一个和平、健康而富有感性的环境。未来的地缘政治必须以这样一点为准则:共同建造一座同心协力之家。

政治作为一项摆脱意识形态的管理任务

未来的政治应当建立在务实的解决方案之上,这些方案服务于共同体的需求——在地方、区域、跨区域、国际以及全球层面。金钱和货币利益不得成为驱动力,而必须始终从属于共同福祉。

联合国的改革

联合国必须有效地履行其核心任务——和平、人权与国际法。应当致力于建立一个议会制的世界政府。安全理事会中的否决权应予废除,联合国大会应当获得立法权力。一部新的世界宪法必须构成共同的基础。

通过统一的法律体系创造全球公正

一套全球性的司法体系必须确保所有人在法律面前一律平等。财富在司法裁判中不得起任何作用。每一个人、每一个民族都应当拥有获得公正的平等机会,无论其出身或地位如何。为贯彻世界立法权,应当设立一个在全球范围内运作的世界行政权。

以追求普遍幸福作为政治决策的准绳

只有在和睦之中,一个运转良好的社会才能形成。利己主义和利益政治必然导致不平等与冲突。每个人都应当在自己力所能及的范围内,为共同体的福祉作出贡献。

缔造信任,克服沙文主义

许多地缘政治冲突根植于不信任、贪婪与权力饥渴。这些往往源于不安全感和自卑感。政治领导人有意煽动怨恨,以巩固自己的权力。必须促进各民族与各文化之间的信任,以创造一个和平且可持续的世界。

自由意味着责任

自由不是毫无界限的自我实现,而是意味着为自己的行为承担责任。过度的个人主义会导致异化,并侵蚀公共精神。一切行为都必须与共同体的利益相协调。

加强辅助性原则与公民参与

人的基本需求应当在地方层面上加以规范和组织。凡是涉及共同福祉的决定,都必须以民主的方式作出——同时顾及普遍地爱人与爱自然这一伦理原则,并维护每个人的尊严。自给自足、自主决定的共同体,为幸福的共同生活奠定基础。

新闻与言论表达的自由

自由的新闻界对于一个运转良好的社会至关重要。新闻业必须负责任,并忠于真相。言论自由的边界在于:当它煽动暴力,或者贬低人们那不可改变的身份认同之时。与此相对,那些由社会塑造的信念则必须始终受到批判性的审视。

权力应当掌握在有责任心的人手中

单单对权力的追逐,就使一个人不适合担任领导任务。适合的是那些能够承担责任、并因其经验和能力而受到需要的人。摆脱意识形态、沉着冷静、亲近自然与爱人,是作出明智决定的前提。